اخواني ابو نزيه و samx
مداخلاتكم اثرت الموضوع جدا
لا ارى ابدا خلاف في كلامكم
موضوع الخنق والاغراق والصعق مفروغ منه في حال تيقن اي انسان ان ذبيحة ما ذبحت على غير الطريقة المشروعه لايجوز اكلها ولكن الفرق في طريقة التيقن

علشان اسهل لكم الصوره
لو جا احد محلات الجزارة بالسعودية وراعي المحل سعودي مسلم وانت تعرفه زين وشخص مؤتمن جدا وتعودت تشتري منه سنوات
جاء بيوم من الايام وقال لك معليش حنا صار عندنا مشاكل في الذبح والذبح بالتذكية صار يبطء شغلنا ومضطرين نصير نصعق صعق لانه اسرع

بدل مانذبح باليوم 20 راس غنم نصير ننتج 100 راس باليوم

بعد مايقولك الكلام هذا هل تستمر تشتري من اللحم حقه؟؟ مع العلم انه مسلم؟
تبي تقول بنفسك لا هذا مسلم مايهمني اهم شي انه مسلم ولا اهتم بطريقه ذبحة والمسلم يجوز اكل ذبيحته
او تقول ان الاعتراف سيد الادله وانه اعترف لي انه يصعق وباترك ذبحه؟

نفس الشيئ بالنسبة لاهل الكتاب
انا شخصيا وما الزم احد بطريقتي ما اسال هل اللحم انذبح باي طريقه اذا كنت في بلد من اهل الكتاب لكن اذا كنت في مكان علم انه لايقدم ذبائح مذبوعه بطريقه اهل الكتاب صار علي حجة
ربما لو اكلت من جاره الي جنبه يجوز الاكل منه ولكن المحل هذا بالذات يحرم الاكل منه لانهم اعترفوا انهم يذبحون بغير الطرق المشروعه ذينيا واقروا بذلك

اتمنى ما اكون اثقلت عليكم بردي وحقيقه اغلب ردود الاخوان ايجابيه ومفيده حتى لو خالطها بعض الردود قليله الاحترام.

تحياتي لكم

مواضيع عشوائيه ممكن تكون تعجبك اخترناها لك: